个中好巴鼻，言下须瞥地。寂寂要惺惺，当机善游戏。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二。宋代。释守卓。 个中好巴鼻，言下须瞥地。寂寂要惺惺，当机善游戏。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
可度岭二首 其二。。李学一。 驰驱终日度深山，何处人家翠霭间。鸡犬数声云外落，峰峦千叠屋前环。田园杂遝桑麻满，林木青苍鸟雀閒。疑是避秦人尚在，只今世远不知还。
水调歌头 吴江别潘次耕。清代。沈岸登。 一树冷枫叶，六幅软帆船。五湖秋色无恙，空翠竟长天。竹坞篱边稚子，桂巷堂前老母，迟尔已经年。落日尚明灭，归燕也翩跹。閒居好，应写赋，砑吴笺。纷纷笳鼓，南北稳卧枕流泉。莼菜山厨几握，鲈鲙霜刀如缕，入馔定能鲜。似我无归计，分手但茫然。
山庄灯词八首 其五。。弘历。 玉塞天宽不碍月，云庄夜静恰宜灯。法轮辉朗空王现，膜拜殊胜碧眼僧。
鹊桥仙。清代。奕绘。 轻雷挟雨，流云欺月，彩凤身无双翼。银河安得好风吹，不相见、不如不识。人间路杳，天边期近，望断燕南赵北。痴牛呆女盼终年，只一日、相逢难得。
次韵苏公西湖徙鱼三首。宋代。陈师道。 穷秋积雨不破块，霜落西湖露沙背。大鱼泥蟠小鱼乐，高丘覆杯水如带。鱼穷不作摇尾怜，公宁忍口不忍鱠。修鳞失水玉参差，晚日摇光金破碎。咫尺波涛有生死，安知平陆无滩濑。此身宁供刀几用，著意更须风雨外。是间相忘不为小，濠上之意谁得会。枯鱼虽泣悔可及，莫待西江与东海。